О   З а к о н е   Т р а д и ц и и

И все путаница у людей возникает тогда, когда они хотят получить за это ... «Вот, я в традиции, я занимаюсь, я практикую, я трачу на это время, средства. Мне положено за это.» Ничего за это, как написано и сказано давным-давно, кроме самого себя, вы не получите.

Но существует деятельность традиции. Традиция ставит задачи по своей объективации, по своему существованию на базаре жизни. Участвовать в этой работе, это служение своей вере. За это ничего, кроме внутренней радости тоже не положено.

Третье. Существуют материалы, в виде практик, в виде структурированного знания, которые традиция переводит в тексты, в явленное. И это можно продавать. Это товар, который традиция выдала, для того чтобы профессионалы традиции, которые посвятили свою жизнь решению задач жизни и традиции на базаре, могли заработать себе на хлеб в различной степени.

И тут все зависит от социального, специфического таланта торговца, т.е. насколько вы умеете продавать. ДФС, как побочный продукт огненного цветка внутренней работы. Книги, картины, музыку - у кого появились. Кстати говоря, какой основной продукт?

Основной продукт традиции – это люди. Другие люди, другие по отношению к общепринятому. Счастливые, радостные от того, что у них есть вера, от того, что у них есть свой смысл. Те же, кто пытаются торговаться с традицией - не счастливые, унылые, печальные лицами пострадавших. За что? За то, что неудачно торговались.

Это такое маленькое вступление. Цикл бесед, который я задумал, связан с тем, как используя знания общего характера, полученные от традиции, можно структурировать свою социальную деятельность. То есть быть максимально эффективным. Прошу не путать – эффективный и успешный, как сейчас модно говорить, это не одно и то же.

Стремление быть эффективным означает стремление профессионала. Стремление быть успешным означает торговлю собой, всегда, в явной или скрытой форме. Что вы продаете? Свою квалификацию или самого себя. Если квалификацию – все в порядке. Если самого себя, вы тут же начинаете нарушать все законы традиции подряд.

Наиболее нарушаемы два закона. «Первый – не судите, да не судимы будете», как следствие из первого постулата. Если вы веруете и приняли Закон Традиции над собой – вы не имеете права судить чужую жизнь. Все люди живут, как они живут – это их жизнь. Вы можете предлагать другие варианты жизни, но вы не имеете внутреннего права не только внешне, но и внутри себя, делить людей на правых и не правых, на тех, кто живет правильно, и на тех, кто живет не правильно. Этот закон существует почти во всех традициях, даже в религиозных, эзотерических. Закон божьего равнодушия. Этот закон многими нарушается налево и направо.

И второе, наиболее часто встречающееся нарушение. Самоутверждение за счет торговли своей причастностью, посвященностью или избранностью. Торговля причастностью - первый грех, торговля посвященностью - тройной грех, торговля избранностью - кирдык, самый тяжкий. Потому что избранность, это самая тяжкая ноша.

Выражается это в той знаменитой формуле, рожденной в традиции – «не мы для них, а они для нас, и поэтому мы им служим». Служим, а не самоутверждаемся за счет других. А потом удивляемся. Не надо удивляться, что плохо получается, нужно выйти из-под закона. Если после этого сразу станет хорошо, значит больше под закон не становиться.

Наша традиция уникальна тем, у нас можно войти под закон, выйти из-под закона, опять войти под закон. Но это не значит, что она не серьезна, не реальна. Она абсолютно реальна. И если вы, встав под закон, не ощущаете радости, смысла, поддержки, выйдите из-под него, и не мучайте себя. Традиции не нужны эти муки. Служение – это радость, а если это не радость, то это не служение, а торговля образом себя.

Если эта ноша непосильна - выйдите, пробуйте иначе, потом созреете еще раз, станете под закон. Никому не запрещено. Это гораздо лучше, чем нарушать закон налево и направо, и придумывать отмазки. Потому что внутри себя вы знаете, что вы нарушаете.

Главная отмазка состоит в том, что таким образом вы пытаетесь решить свои отношения с жизнью. Но я вас уверяю, что таким образом вы эти отношения не решите, а наоборот, только осложните решение простых, вплоть до элементарных задач, с которыми вокруг вас люди прекрасно справляются.

И не надо делать вид, что вам традиция интересна, если она вам не интересна. Я говорю это и вам, и всем тем, кому вы будете эту весть доносить. И вам, которые будут смотреть запись, если она получится.

За 35 лет я насмотрелся всякого. Если я вам что-то советую, я отвечаю за свои советы, а если вы не пользуетесь моими советами, вы отвечаете за то, что вы ими не пользуетесь. Значит, вы врете сами себе, никакой я не мастер, для вас, для тех, кто игнорирует. На здоровье, мне все равно, абсолютно все равно.

Только выйдите из-под закона. Мне надоело хоронить, лечить, получать сообщения о том, что появилась очередная жертва самого себя. За 35 лет этого всего было, знаете, сколько. Традиция, она милосердна. Человек сделал что-то, один кирпич положил в стенку, и у него уже есть ресурс. Но этот ресурс может кончиться, если вы беспрерывно нарушаете закон, потому что вы предаете самих себя. Сами себя начинаете разрушать. Выйдите из-под закона, и разрушение прекратится.

У нас же нету фанатического отношения – «Ах, он вышел из-под Закона ! Изменил, предал. Вероотступник. Все, прощай навсегда, тра-та-та ...» Нет у нас такого. У нас есть люди, которые уже по три – четыре раза проделали эту процедуру, туда – сюда. Молодцы. Это все не случайно. Для того чтобы повысить эффективность своей социальной реализации, не самоутверждения, а реализации, нужно быть в определенных отношениях со знанием, полученным от традиции. Либо вы соблюдаете закон, и это одно качество ваших взаимоотношений со знанием, либо его беспрерывно, по мелочам, нарушаете, как вам кажется, несущественно, и это другие отношения со знанием.

Соблюдать закон тяжело, по той простой причине, что каждому он раскрывается или не раскрывается, по мере восхождения. Три постулата разучить, даже если наизусть, это еще ничего, это только начало. Понять их содержание, объем, раскрыть эти три постулата, это и есть познать закон. В нем вы найдете много того, что есть и в других традициях, религиях и так далее.